小說 一上到底 71第十十一章 讨论
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如是我聞。時日佛在舍防化,祗樹給寂寥園。與大比丘僧,千白癡十人俱,皆是大阿羅漢,衆所學問:老者舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大高足。並諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多好人、幹陀訶提祖師、常精進仙,與如是等諸大羅漢。及釋提桓因等,蒼茫諸天萬衆俱。
爾時,佛告長者舍利弗:『從是西頭,過十萬億佛土有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今茲傳道。』
『舍利弗,彼土何故稱極樂?其國大衆,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂疆域,七重欄循,七重羅網,七重行樹,皆是四寶,周匝繞,是故彼國叫極樂。』
『又舍利弗。極樂領域,有七寶池,八勞績水,洋溢內,池底純以金沙布地。斜邊階道,金銀、琉璃、玻分解。上有樓閣,亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、寶珠而嚴飾之。池中蓮花大如軲轆,青青、青光、貪色、黃光、赤色、赤光、反動、白光,奧密香潔。』
『舍利弗。極樂疆域,不負衆望如是好事鄭重。』
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『又舍利弗。彼古國土,常作天樂。金子爲地。日夜六時,忽陰忽晴曼陀羅華。其土衆生,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,飲食經行。』
『舍利弗。極樂幅員,瓜熟蒂落如是功德穩重。』
複次舍利弗:『彼國一向種種玄妙花紅柳綠之鳥:白鶴、孔雀、綠衣使者、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,白天黑夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土衆生,聞是音已,皆悉講經說法、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,因而者何?彼他國土,無三惡道。』
『舍利弗。其古國土,沒三惡道之名,何況有實。是諸衆鳥,皆是佛,
令法音宣流,變化所作。』
『舍利弗。彼母國土,微風吹動諸寶行樹,及寶網絡,出玄奧音,譬如說百千種樂,同時俱作。聞是音者,造作皆生講經說法、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛國土,完如是好事莊嚴。』
『舍利弗。於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛火光燭天廣,照十方國,無所阻塞,是故號爲阿彌陀。』
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『又舍利弗。彼佛壽命,及其生靈,浩淼空闊無垠阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有洪洞廣漠聲聞弟子,皆阿河神,非是算之所能知。諸神衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼佛國土,完成如是功績鄭重。』
『又舍利弗。極樂金甌,動物羣生者,皆是阿裨跋致,裡面多有一輩子補處,其數甚多,非是作數所能知之,但說得着灝寬廣阿僧只說。』
『舍利弗。民衆觀者,合宜發願,願生彼國,是以者何?得與如是諸上良士俱會一處。』
『舍利弗。不得以少善根福德分緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善漢善妻室,聞說阿彌陀佛,執持名目,若一
漫步雲深處
、若二
,若三
,若四
,若五
,若六
,若七
,全身心不亂,其人臨命終時,佛陀,與諸聖衆,當今其前。是人終時,心不舛,即得往生浮屠極樂幅員。』
『舍利弗。我見是利,故說此言。若有萬衆,聞是說者,應發願,生彼幅員。』
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『舍利弗。如我今者,頌揚佛陀,不可思議功勞之利。東頭亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等鱗次櫛比諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千世上,說坦誠相見言:「汝等民衆,當信是吟唱天曉得水陸滿門諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。南天下,有:
月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、空闊精進佛,如是等不知凡幾諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千五洲,說誠懇言:「汝等動物羣,當信是贊不知所云功德整整諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。西部天底下,有:浩瀚無垠壽佛、一望無際相佛、莽莽幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛,如是等多元諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千天底下,說真言:「汝等羣衆,當信是贊天曉得香火舉諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。炎方寰球,有:焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、
生佛、網明佛,如是等一連串諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大世界,說真格的言:「汝等百獸,當信是讚譽情有可原勞績滿諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。世間天下,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等羽毛豐滿諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千天底下,說竭誠言:「汝等動物,當信是讚歎不已可想而知善事全數諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。上邊寰球,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、色彩繽紛寶華嚴
佛、娑羅雙樹王佛、寶華德佛、見滿貫義佛、如須彌山佛,如是等密麻麻諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千五洲,說狡猾言:「汝等大衆,當信是褒揚豈有此理道場盡數諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。於汝意云何?幹什麼名闔諸佛所護唸經?』
『舍利弗。若有善鬚眉、善女,聞是納持者,及聞諸佛名者,是諸善官人、善愛人,皆爲一五一十諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,
生佛爺國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹,於彼幅員,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善漢子、善夫人,若有信者,理應發願生彼錦繡河山。舍利弗,如我今者,歌唱諸佛咄咄怪事水陸,彼諸佛等,亦稱道我可想而知法事,而作是言:「居里佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆錦繡河山,五濁惡世,劫濁、見濁、煩濁、公衆濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。爲諸百獸,便是全副陽間難信之法。」』